新聞/地方
焦點評論：關西鎮的文明指標（鄭文炫）
2013/11/20 · 記者 李瑋婷
2013年11月20日 蘋果日報
媒體報導，罕見疾病基金會要到新竹縣關西鎮開辦「收養中心」，當地有民代和鄉親反對，怕會受到病友「傳染」，也怕病患的廢棄物會污染環境。更怕地方蒙受污名化，使得原有長壽鄉或仙草之鄉的名號，被罕見疾病取而代之。
這不由得教人想起去年，麥當勞所屬的慈善基金會擬在台北市大安區設置「癌症重症兒童中途之家」，免費供遠地北上求醫的病童住宿。卻遭當地部分居民以嚴重影響生活品質為由抵制。事情經媒體披露後，輿論交相指責那些抵制者，其行為無知又不文明。最後，抵制者從善如流。
長期以來，社會上不少人對殘病者心存偏見，視殘病者為「不祥之物」，避之若浼；乃至不假辭色，加以歧視。
文化底層成見依舊
早期台灣，甚至還發生殘障朋友代表國家出國參加活動，竟被立委批評有失國體。理由是：會讓外國人看笑話，以為我國到處是殘障人。如果今天有人作類似批評，肯定給人看笑話並罵翻。這不只歧視，而且顯得無知。殘障人得以出國參加國際活動，不僅不會丟國家的臉，正好相反，反得以彰顯國家顏面。這表示該國文明程度夠先進，才能照顧好殘障國民。
雖然國人文明修養已有長足進步，但社會文化底層對殘病者的成見，依然時時可見。關西鎮民對罕見疾病病友的「不歡迎」態度，不過就是把平時潛藏在社會文化底層的成見翻攪出來。
那些居民的反應可謂杞憂，關西鎮若果真能成為罕見疾病者之鄉，非但不會使關西鎮蒙受污名化，反而是光榮的徽號。國外就有例子，比利時吉爾鎮（Geel）有座神廟，奉祀精神病患守護神。從七世紀起，一直有各地來的精神病患到此祈禱求治。當地居民不惟不排斥那些精神病患，還把他們收容在家裡給予照顧。直到今天，仍有熱心鎮民在公立精神醫院的指導下，繼續這樣的善舉，這也讓吉爾鎮成為許多精神病人終生居留的家園。
罕病鄉是光榮徽號
吉爾鎮民的善舉，已成為醫學史上的佳話，並贏得世人讚揚。衷心期待關西鎮民也能有同樣的文明作為，令關西鎮變成「台灣吉爾鎮」。那何止是關西人之光，也是台灣人之光。
曾任銀行員（因病退職）
媒體報導，罕見疾病基金會要到新竹縣關西鎮開辦「收養中心」，當地有民代和鄉親反對，怕會受到病友「傳染」，也怕病患的廢棄物會污染環境。更怕地方蒙受污名化，使得原有長壽鄉或仙草之鄉的名號，被罕見疾病取而代之。
這不由得教人想起去年，麥當勞所屬的慈善基金會擬在台北市大安區設置「癌症重症兒童中途之家」，免費供遠地北上求醫的病童住宿。卻遭當地部分居民以嚴重影響生活品質為由抵制。事情經媒體披露後，輿論交相指責那些抵制者，其行為無知又不文明。最後，抵制者從善如流。
長期以來，社會上不少人對殘病者心存偏見，視殘病者為「不祥之物」，避之若浼；乃至不假辭色，加以歧視。
文化底層成見依舊
早期台灣，甚至還發生殘障朋友代表國家出國參加活動，竟被立委批評有失國體。理由是：會讓外國人看笑話，以為我國到處是殘障人。如果今天有人作類似批評，肯定給人看笑話並罵翻。這不只歧視，而且顯得無知。殘障人得以出國參加國際活動，不僅不會丟國家的臉，正好相反，反得以彰顯國家顏面。這表示該國文明程度夠先進，才能照顧好殘障國民。
雖然國人文明修養已有長足進步，但社會文化底層對殘病者的成見，依然時時可見。關西鎮民對罕見疾病病友的「不歡迎」態度，不過就是把平時潛藏在社會文化底層的成見翻攪出來。
那些居民的反應可謂杞憂，關西鎮若果真能成為罕見疾病者之鄉，非但不會使關西鎮蒙受污名化，反而是光榮的徽號。國外就有例子，比利時吉爾鎮（Geel）有座神廟，奉祀精神病患守護神。從七世紀起，一直有各地來的精神病患到此祈禱求治。當地居民不惟不排斥那些精神病患，還把他們收容在家裡給予照顧。直到今天，仍有熱心鎮民在公立精神醫院的指導下，繼續這樣的善舉，這也讓吉爾鎮成為許多精神病人終生居留的家園。
罕病鄉是光榮徽號
吉爾鎮民的善舉，已成為醫學史上的佳話，並贏得世人讚揚。衷心期待關西鎮民也能有同樣的文明作為，令關西鎮變成「台灣吉爾鎮」。那何止是關西人之光，也是台灣人之光。
曾任銀行員（因病退職）